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閱讀一件非常開心的事情，我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍
透過每次閱讀可以學到「新」的東西，不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。
所謂「新」的東西，一是讀者原本就不知道的東西；或者可能是讀者相當熟悉的內容，但經過進一步思考，
如作者要表達什麼？我同意作者看法嗎？讀出了文章的意思之後，再加以思辯，重整已知的知識，成為了一種「新」的知識。
西遊記：小說中的大說這本我是在這個月去圖書館看到的好書
書的內容淺顯易懂，而且很適合個年齡層的讀者擁有
只要有一本好書，我可以待在圖書館一個下午也可以
像是這本書，當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷
這一本西遊記：小說中的大說
看過後，衷心覺得好看！
我是很喜歡收藏書的人，所以記下書名就到博客來購買，畢竟用實際行動支持作者，作者下次也可以撰寫出更多更好書
如果對於這類型書籍喜歡的朋友們，推薦西遊記：小說中的大說給你們
希望幫助大家學得更多新知喔！
這本書的詳細介紹如下~參考一下吧
說明：
描述：
常人只把《西遊記》當成神魔小說，
卻不知其中隱含深意。
當代國學大師馬叔禮精闢點出
字裡行間的宇宙觀、歷史觀與人生觀。
五百年前，吳承恩撰寫《西遊記》，述說唐三藏與孫悟空等弟子前往西方取經的故事；
五百年後，當代國學大師馬叔禮透過小說，來提點世人：人生該往哪裡走，
以孫悟空取經途中所受的考驗，對比人生旅途的困境，提出解困之道。
現今社會人心敗落，唐僧罕見、孫悟空少、豬八戒多，
此書為當代國學大師馬叔禮給立大志者之指引，並警醒世人，回歸天道。
●為什麼要立一個「壽與天齊」的大志？
《西遊記》的故事開始把孫悟空的出身寫得非常有趣，牠從石頭裡蹦出來，長大後成為猴王，但漸漸對生命感到不滿足，所以要追求更高的境界。對生命感到不滿足，有很多種層次。
就如雲門舞集的創辦人林懷民，二十三歲到美國念書後才開始學現代舞，在美國三年的時間，有機會成為職業舞者，但他選擇另一條路，回到七○年代的臺灣，引進現代舞的觀念，要跳一些屬於中國的舞蹈，並立志創立一個中國人的現代舞團。最後，他做到了，也就是後來的雲門舞集，即使曾經遭遇經費短缺、暫停、祝融之災這些磨難，雲門舞集以精采的舞作留下永恆，培養出許多跳舞的人、看舞的人，改寫了臺灣舞蹈界的歷史。
●人創造的永恆，天收不回：天創造有形的生命，人創作永恆的作品，流傳千古。
追求永恆和理想的人，不管你的目標是什麼，都需要有本領和工具，就像孫悟空有「如意金箍棒」與「七十二變」一樣。天創造有形的生命，天上飛的、地上跑的、水裡游的。你、我也可以創造，但是我們的創造，是用文字寫出文學，用音符譜出音樂，用顏料揮灑出畫作。音樂、文學和藝術，是可以超越肉體和現實的另一種生命，這些作品的生命都不是天給的，而是人賦予的，是人創造出來的永恆，而天收不回去的東西。例如李白的詩。
●叛逆與柔情、劫難與成全都是一體的：中國的宇宙觀沒絕對的善惡，是非同源、善惡一體。
孫悟空大鬧天宮，是《西遊記》中極為精采趣味的情節，也是日後孫悟空保護唐僧西天取經的前奏，顯現了中國圓融的宇宙觀。翻天覆地的人是孫悟空，去取經的人也是孫悟空，當他發現天宮搖撼不動，只好乖乖去取經。這表示在中國的哲學裡，「叛逆」和「柔順」可以合一，反是道的開始，逆和順是一體的。
●人生的緊箍咒：專心、定性，才能達到理想目標，追求生命境界。
一個人要追求生命最高境界，追求理想，得要專心一致朝日標前進，如果像心性不定、活潑好動的猴子，一會兒爬樹、一會兒玩耍、一會兒反悔，那取經之路就遙遙無止境，還會迷了路，失去方向。這時候就需要緊箍咒來約束。
好比大提琴家馬友友小時候，他父親知道小孩心性難定，所以每天要他集中精神、全心全意，練琴十五分鐘就好。一直到今日，他還是認為，只有在練習者有意願要練，而且全神貫注練的時候，才可能有好成績。他拴住心練琴，這就是緊箍咒。什麼時候才會解脫呢？等取到經，成為一流音樂家的時候，就沒有約束了，可以感到完全自由。
●不完美，才是完美：即使天道也有殘缺，正因不完美，才使大自然得以歷劫後重生，生生不息。
《西遊記》故事的最後，唐三藏師徒三人雖取得經書，卻無意間撕破了一角。唐三藏很氣惱沒有看顧好經書，但孫悟空反而笑著說：「天地原本就是不全的，這經原來是完整的，如今沾破了，是一種不完美的完美啊！這不是人的意志能控制的！」
即使在沒有人類的洪荒遠古時代，也有死亡腐敗、也有強風巨颱、也有病毒和傳染病。這些看來不完美的現象，讓大自然得以經歷破壞而後新生，生生不息。
本書特色
★古今對比，旁徵博引，詳析書中劫難的意境，並挑出其中幾處有意思的象徵，和讀者分享其中的隱喻規律。
★以《西遊記》為膚，儒、釋、道的哲學為體，埋藏宇宙觀、歷史觀與人生觀於其中，讓小說不只是小說，更是引導有志者的「大說」。
★見微知著，由小見大，字裡行間可見大唐民風。
好評推薦
統一集團前總裁林蒼生
「馬老師犀利地點出《西遊記》一書背後的宇宙觀、歷史觀和人生觀，以取經做為主軸貫穿，談裡面的人物角色、象徵、情節隱喻。原來《西遊記》不只是趣味，不只是文學，還有一個很大的志氣貫穿其中，有儒、釋、道的哲學做為背後的支撐。」──統一集團前總裁林蒼生
須知：
作者： 馬叔禮
新功能介紹- 出版社：西北國際
新功能介紹 - 出版日期：2016/04/01
- 語言：繁體中文
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熱點新聞搶先報
癌症末期的資深體育主播傅達仁，近來不停向政府呼籲，希望能盡速通過安樂死，讓老病無法痊癒的人，可以有尊嚴地選擇結束人生，但其實，他早就悄悄請託乾兒子李恕權，試圖到美國或瑞士合法安樂死。
根據自由時報報導，李恕權和傅達仁一起出席活動，透露去年乾爹就開口要他幫忙，想找加州醫院安樂死，但他表示，那邊的醫生雖然看過就診病歷，同意乾爹安樂死，但卻要傅達仁去當地醫院，重新做一次全部的檢驗，包括插管、抽血、驗尿等艱辛過程，而且最後還必須取得3名醫生的同意才可以放行。
李恕權覺得乾爹的身體，肯定撐不住這些侵入式的檢驗，決定放棄。而傅達仁則對於近年頻頻進出醫院，感覺相當痛苦，也不想再治療了，只求沒有痛苦、有尊嚴地離世。
※【 NOWnews 今日新聞 】 提醒您：
自殺不能解決問題，勇敢求救並非弱者，生命一定可以找到出路。
透過守門123步驟-1問2應3轉介，你我都可以成為自殺防治守門人。
※ 安心專線：0800-788-995(0800-請幫幫-救救我)
※ 張老師專線：1980
※ 生命線專線：1995
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▲鄭姓女子頭戴安全帽、口罩，一口氣搬走佛堂內2個功德箱。（圖／記者楊佩琪翻攝）
記者楊佩琪／台北報導
台北市松山路一間佛堂的功德箱，日前整箱遭竊，還一次2箱。警方調閱監視器發現，小偷竟然是女的，還很「面熟」。原來41歲鄭姓女子早是轄區警方頭痛人物，從吃的到用的什麼都偷，這次還敢在神明面前犯案。鄭女被逮過好幾次，都說「下次不敢了！」但員警很無奈，因為沒多就又會再犯。
今年7月，松山路上的佛堂報案，說堂內2個功德箱一夜間不翼而飛。警方調閱監視器，看到穿著白色長褲、黑白條紋上衣的鄭女，完全不理會監視器在拍攝，自顧自的搬走2個功德箱。不過因為鄭女當時戴著口罩，騎乘的機車也已毛巾遮住車牌，員警雖然覺得「面熟」但還無法確認身份。
▲搬走功德箱後，鄭女竟又回到佛堂，東翻西找看還有沒有值錢財物。（圖／記者楊佩琪翻攝）
但就在警方擴大調閱監視器時，意外發現，鄭女以相同手法，偷了佛堂附近店家30朵鮮花、盆栽。這次循線終於找到人，鄭女還很大方坦承是她偷的，且說「下次不敢了！」但員警一查個人資料發現，鄭女根本是慣竊，半年來最少涉及12起竊案，每次交保沒多久又再犯。
警方表示，鄭女什麼東西都能偷，從超市的紅酒、白蝦、牛肉，到麻油雞店內客人的iPhone手機、生活用品百貨一共43件商品；「下此不敢了！」似乎成了鄭女的口頭禪，講幾次的都沒用，還是會再犯。這次因為偷功德箱又被逮，被依竊盜罪移送，轄區員警都說，希望不會再有下次了。
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